В истории немало поразительных закономерностей. Одна из них состоит в том, что переход цивилизации на более высокий уровень происходит в регионе, который по отношению к эпицентру этой цивилизации явяется периферийным.
Взять, например, классическую цивилизацию Запада. Античная цивилизация, возникнув не без помощи культурного наследия народов Востока, сформировалась в Греции, но своего высочайшего развития достигла на задворках, а именно в Римской Италии, вобравшей в себя лучшие достижения народов Средиземноморья. Далее эстафету подхватила дикая Галлия (Франция), ставшая наиболее развитой частью Европы в первые века новой эры и остававшаяся передовой страной феодального мира на протяжении всего средневековья. Новый мир, капиталистический, вспыхнув в Италии, окреп и получил продолжение в относительно бедных и слабых Англии и Нидерландах. Эти страны первыми создали крупные морские колониальные империи, а Великобритания дала толчок тому, что Маркс и Ленин называли империализмом. Главный центр современной западной цивилизации — США, стали изобретением именно англичан и голландцев.
То же и на Руси. Южнорусские земли в 12-13-м веках передали эстафету Северо-восточным княжествам. Эти земли последними вошли в орбиту Киева и долгое время сохраняли значительный неславянский и нехристианский компонент, что не помешало появлению замечательных центров культуры во Владимире, Суздале, Твери, Ростове и других городах. В 14-16 веках эпицентр сместился на запад — в Галицию, Новгород, Волынь, а затем достиг высокого развития в Литовском княжестве, также родившемся на задворках. И уже в 16-17 веках окончательно сместился к Москве — тогда еще отсталой, дикой и странной.
Какие же механизмы претворяют эту закономерность? Возможно, переход происходит именно потому, что как раз на периферии структура общества наименее сформированная и сложная, а потому более мобильная, чувствительная и способна к изменению. И главное, ей присуще желание догнать Центр и возможность учиться на его ошибках. Напротив, бурлящая в сердце цивилизации конкуренция идей, возможностей и устремлений рано или поздно разрушает общество изнутри, не давая остановится и задуматься о главном.
Ни для кого не секрет, что западная цивилизация в нынешнем варианте изжила себя. Это не означает, что Запад не даст миру новой жизнеспособной культуры, однако на сегодняшний день «маємо те, що маємо». За нашими плечами религия без Бога, свобода без самостоятельности, культура без ценностей и экономика фиктивных потребностей.
По аналогии с упомянутыми процессами можно прогнозировать, что свое новое дыхание Запад получит на своих окраинах — в инертной Восточной Европе и веселой, но несерьезной Латинской Америке. Именно здесь попытки к пересмотру прежних ценностей наиболее активны. Притом в Европе — с уклоном к духовности, в Южной Америке — к новому пониманию общественного и экономического строя.
Как коснутся эти перемены Украины — страны, где огромный интеллектуальный потенциал сосуществует с бесконечной нравственной и умственной пропастью? Может, именно эти противоречия и позволят нам «родить» из себя что-то новое и хорошее. Но когда?
Информация для размышлений: Восточнославянский мир, частью которого мы являемся, вот уже 300 лет живет под лозунгом «догнать и перегнать». История полна пафоса и восторгов по поводу грандиозных свершений Петра, Екатерины, Российского экономического чуда на рубеже ХІХ и ХХ веков, огромного прорыва СССР при Сталине, но… По оценкам историков-экономистов, подушевой ВВП в сравнении с развитыми странами — тем самым эпицентром цивилизации, — за все это время практически не изменялся. 30-40% при Петре І, столько же в 1913 году, в 1980 и 20-30% в 2011 году (правда, стоит учесть огромный вес теневой экономики). Кстати, в Латинской Америке то же самое — 33% от уровня США в Мексике 1800 года и 30% — в современной.
Получается странная история прорывов и откатов, каждый из которых стоил миллионы жизней. А результат — нулевой. И сейчас мы оказались перед выбором: продолжать существовать в системе «догнать и перегнать» или создавать собственную систему материальных и духовных ценностей, которая, быть может, станет эталоном для будущего мира.
Выбор учебного заведения – задача не менее ответственная, чем выбор самой профессии. Но не менее важно выбрать факультет и определиться с будущей специальностью, которая соответствует всем чаяниям и требованиям абитуриента.
Все интервью