Евромайдан, заметки на полях от Уты Кильтер

Уф, там, в Киеве И НЕ ТОЛЬКО «такі вирують пристрасті»… А я обречена тут, в Одессе сидеть и только «спостерігати», а от этого еще сильнее переживать. НО, на замечание эдакое, нелестное, на facebook’e в адрес Юли (Тимошенко), мол, «женщину в Президенты низзя», взбеленилась! ДА! Взбеленилась!

Начала приводить моим (извините, вновь вынуждена иноязык применять) friends, мол, во Франции КВОТА в парламент: 45 % ДОЛЖНЫ, нет, обязаны быть женщины… И в ответ стали приходить от УЧАСТНИКОВ Майдана, по счастью, не знакомых мне лично, дивные замечания. «Дивные» означает дикие, дикарские. И я с печалью стала думать: «Угу, вот вам и ЕВРО Майдан! А как же мои друзья?! Ну… те… особенные, что скрывают свою принадлежность?» А?!

Скрывают-скрывают. Что мне и понятно, и неприятно; ибо в определенном смысле мне НЕ повезло, так как изначально я принадлежу к художественному сообществу: вначале хореографическому, — балет был; затем художественному как кинематографу и уж позже визуальному. Кстати, в изобразительном осталась/сохранилась доминанта мужского шовинизма (информирую вас о том).

Н-да, специфика окружения не могла не сказаться, к тому же я училась и работала в разных европейских странах, где люди ТОЛЕРАНТНЫЕ по природе своей. Плюс как-то так всегда получалось, что «моими лучшими подружками» всегда были геи. Вот уж не знаю почему. Подозреваю, что им можно доверять как мужчинам (отсутствует интриганство), но одновременно они ВИДЯТ и ВОСПРИНИМАЮТ мир и меня как люди, а не коммуно-шовинисткие персонажи моей страны.

Тут возврат к теме Майдана, а будет еще пару раз. Иду я сегодня по такой себе центральной улице Одессы – Преображенской, а тамммм очередь, длинннючая: тысячи в две, а то и три человек. Уточняю, 6-го декабря в Одессе был ветер шквалистый, пронизывающий, холод неимоверный. А они, эти люди стоят, жмутся. Будучи близорукой, я аж надела очки, чтоб рассмотреть: за чем же они таким стоят? Даже улицу перешла. Это оказались старухи (и не только, а две были даже в дорогущих шубейках). Лица напряженные, злобные, уголки губ строго направлены вниз (извините, но можно я скажу: «жестяк!»). Это, оказывается, церковь Московской патриархии «выбрала удачный момент», чтобы доставить с Афона некие мощи или фрагмент мощей.

О Боже! Как же им (и этим людям тоже) объяснить: а) что это физиология = заданность, что-то наподобие леворукости, что быть левшой люди НЕ принимают решение, это их физиологическая заданность; б) что это сфера сугубо приватной жизни, в которую соваться не принято; в) что ДО христианства тысячелетиями люди, граждане и господа не усматривали в сексуальной принадлежности никакой спецификации. Как объяснить, что речь идет НЕ о сексе (и че вы, злобные старушенции или бандюганы, туда суетесь, что вы в этом смыслите); речь идет об обычности, нормальности. Ведь быть левшой уже больше не запрещено? Или уже вновь запрещено?

НО, тут предстоит большой объем работы по просвещению «населения», не граждан, а именно «населения». А вот РАБОТАТЬ некому или недосуг. Приведу пример (весьма показательный): как оказалось, весьма случайно, некто другой «проговорился», одна моя знакомая – лесбиянка. И она едет в Киев участвовать в неком шествии… Дома же я предлагала ей помощь в деле просвещения, ну хотя бы участие в нашей традиционной акции на Всемирный день левшей. Ну, там неназойливо раздавать «радужные» зонтики и приговаривать: они не намеренно такие, они рождены иными. Мое предложение было встречено «непониманием», отторжением. Вот поехать «у» Киев, промаршировать можно; а способность, — желание к РАБОТЕ, просветительской, НЕ агрессивной, не порождающей отторжение ни сил, ни, боюсь, ума уже не хватает, нет способностей.

Что ж такова она, «C’est la vie!», но это НАША страна, и надо что-то делать, пусть и потихоньку, но постоянно = просвещать. Цивилизоваться, а civil = это попросту «гражданские права», а не скопление «населения».

(извините за патетичность, но такие уж времена)